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白话】做官而说话太多,是毛病。沉默寡言,是德性。特别应注重以下四种情况:发怒时要冷静说话,不要激动;高兴时言谈不要放纵;醉酒时不要胡说八道;亲密时说话不要没完没了。
【原文】言之不祥者有五:
扬人失者,鸱鸮之言乎; 诬人衅者,风波之言乎; 成人过者,毒鸩之言乎; 证人隐者,鬼贼之言乎; 伤人心者,兵刃之言乎。”
【白话】不吉祥的话有五种:
宣扬他人的过失,犹如凶恶的鸮...
曾国藩
|口业|妄语|沟通|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/07375930246.html
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小儿看。
儿辈出千言,君听常不厌;父母一开口,便道多管闲。非闲管,亲挂牵,皓首白头多谙练,劝君钦奉老人言,莫敎乳口胡乱言。
夫妻携钱包,买衣又买糕;罕见供父母,多说饲儿曹。亲未膳,儿先饱,爱护心肠...饥寒。一条心,分两般,亲则推贫儿不言;劝君莫推家不富,薄食先亲自然安。
天地重孝孝当先,一个孝字全家安;孝顺能生孝顺子,孝顺子弟必明贤。孝是人道第一步,孝子谢世即为仙;自古忠臣多孝子,君选贤臣举孝廉...
xuchu发表
|孝亲|
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大,大又摄小。如出家人常说,生死事大,这是就个人修行言;但同样生死事小,这是就家国言、天下言、佛法言。一座寺院,有低眉菩萨,又有怒目金刚,低眉菩萨感召众生,怒目金刚弹压群魔,两者圆融,方为佛法。
...观照,凶多吉少,甚至劳改家破人亡,从个人修行言,兴兵犯杀,亦恐怕因果难断,林公大可明哲保身,但偏偏就是这位日诵《阿弥陀经》、《金刚经》的虔诚佛子,拍案而起,明知山有虎,偏向虎山行,做出当时众多臣僚不敢...
张立
|爱国|
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孔子对言前定提出“君子有三愆”(见《论语》)。就是说,人们在发言时常犯三种过失,这三种过失称为“三愆”。
这“三愆”是:“言未及之而言,谓之躁,言及之而不言,谓之隐,未见颜色而言,谓之瞽。”
所谓言未及之而言,谓之躁,意思是说,根据对时间、地点、条件的分析,本不当说的话,你就说了,是犯了“躁”的毛病。由于犯了这种毛病,在历史上引来杀身之祸的...
高永华
|沟通|谈话|
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而言是严谨的,作者不轻易发一言,一本书几十万言,注的部分要远远大于正文条目,这就让我们服膺作者的读书量,读书量一如财富,是要靠慢慢积累方可成就的。读完这本编年史,让我对张焯先生在心里平生敬意,是读书人对...云冈石窟开凿历经1500年,多少史实已幻若烟云,令人不可捉摸,更无从让人揣摸。1500年来,关于云冈的文字亦一如丽水金沙,一直杂混在茫茫尘沙之中,降至近现代,研究云冈的文字大多是从各人的见解出发,或...
佚名
|云冈石窟|
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ldquo;我不识何等为君子,但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人,但看每事好便宜的便是。”古时有贤人某临终,子孙请遗训,贤人曰:“无他言,尔等只要学吃亏。”
...倘有得罪他人之处,即须发大惭愧,生大恐惧。发露陈谢,忏悔前愆。万不可顾惜体面,隐忍不言,自诳自欺。
9、闻谤不辩 古人云:“何以息谤?曰:无辩。”又云:“吃得...
弘一大师
弘一大师|戒律
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晚上九点多钟的一曲“脱离苦海生极乐”,将整个气氛宣起了高潮。
人间真是苦,苦的不堪言, 花天酒地图快乐,有因也有果。
今生你杀我,来生我杀你, 怨怨相报何时休,因果还自受。
莫道人间苦,苦是增上缘, 要想不受苦,赶快来念佛, 脱离苦海生极乐。
人间真是苦,苦的不堪言, 生老病死受煎熬, 荣华富贵、万贯家财, 阎王一到还是空手走。
莫道人间苦,苦是增上缘,...
任明珍口述 佛定整理
|助念|
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近印光法师尝云:“飞机炸弹大炮常常有,当此时应精进念佛菩萨名号。不应死者,呵消灾免难;若定业不可转——应被难命终者,即可因此生西方。”
以上法师之言,今略申说其意。
念佛(...,必须放开远大眼光求生西方也。
若约通途教义言,应观我身、人身、山河、大地等皆虚妄不实,飞机、炸弹、大炮等亦当然空无所有。如常人所诵之《心经》、《金刚经》等皆明此义。
《心经》云:“照见...
弘一法师
|念佛|弘一|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2359287870.html
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若有一朝暴白于世,洗清于世,我还有面目立足世间吗?”
一思再思之后,必然闭口不谈他人是非,出口即助人之言,鼓励人之言,感恩人之言;如此,口业就清净,口德就成就了。离生福远祸的地步也就不远了。 ...
一、口业最伤人,也最害己
口业清净是人生的享受,因为如果从未因一时气愤,恶口辱骂人,就不会斩断多年的情谊,而人缘散去。如果从未冤枉人,或毁谤别人的清白,使别人含冤莫白,清名受损,...
净静
|口业|因果|
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南怀瑾先生在《论语别裁》中这样解释孔子的一句话。“子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。” 南先生说这里所谓的畏就是敬,...畏大人”,这个大人并不是一定指高官权贵,只有对父母、长辈、有道德学问的人持有高山仰止的畏惧之心,才能有所成就;“畏圣人之言”,像我们读《论语》,看四书五经,都是读...
刘清海编著
人生|规则
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/20022031698.html